數年之前,數千萬民衆剛剛被度化之時,衛淵心有不忿,找上了衍時,朱顏兩位仙君,就只問了一個問題:淨土何以能容得下如此多的菩薩羅漢?
雖然大部分金身都在輪迴,而輪迴本身就可以極大地減輕對淨土的負擔。但是每一尊果位金身,形象點說都是一座重山,壓在現世,現世就要破碎,落於淨土,淨土也應該不堪重負。
淨土本身掛在本界上,又不是全在本界,因此金身存於淨土中,對本界的壓力也相應會小很多。否則一具具金身,積累極爲恐怖,若是落於現世化散,少說也是六七千裏寶土,個別甚至會超過太初宮祖師的八千裏。
太初祖師當年剛剛登仙,就已隕落,一身修爲其實放在仙人當中,只能說是佼佼者。他真正恐怖之處是悟性,什麼道途一看即會,一會即精,臨敵鬥法之際自然而然就能看出對手弱點,然後針對性地攻擊。
如果沒有針對手段怎麼辦?那也簡單,現想一個就是了,想得簡單些,就是絕世道法,想得複雜些,就是通天道途。
依靠無雙悟性,悟出無數天地大道的祖師,自然而然的就有了舉世無雙的道行。哪怕是隨手一劍,也有了劃分陰陽,劍斷因果的威力。
但是淨土哪有這本事?
而且還有一點說不通,就是這些果位是如何修成的。衛淵統計了一下曾經顯世的金身果位,再計算了一下證得這些果位所需要消耗的資糧,最後結論是,合計需要耗時三百餘萬年,而淨土總計才建成十餘萬年,這還是把它前
身的小廟小宗門都算了進去,連個零頭都不夠。
所以這些資糧,都是哪來的?
出乎衛淵意料的是,這個問題兩位仙君也答不上來,而且沒有人能答上來。這方面的知識,完全就是一片空白,不光太初宮裏沒有,其它宗門也沒有,就連淨土和尚都不知道。
當年素蟾仙尊曾經留下一道筆記,詳細研究了這個問題,最終結論是應該在數萬年前甚至是更早,就有大能出手,抹去了這一件事的因果,從此在世間不顯。
而據衍時分析,後世武祖佈局,或許多少參考了這一位的手段。他還推測,這道祕密,也許與天外世界有關,或許可以從衆多的淨土佛國中尋找一些端倪。
當時這個問題雖然沒有答案,但是關於被度化的民衆,還是可以窺見未來的。歷史上已經有案例證明,這些信衆若是組織起來,會是相當可怕的力量,人人悍不畏死。在大黎末年,天下就有大大小小幾十個教門起義,許多背
後都有淨土的影子。
如若衛淵逼得急了,那很有可能會爆發一場席捲數郡,波及幾千萬人的動亂。
見完兩位仙君後,衛淵也嘗試了一點強硬手段,結果就是一場波及三縣的大動亂,死了幾萬人。此後衛淵就不得不轉爲溫和,維持住現狀。
淨土自然是滿意的,信衆虔誠的時間越長,信仰就越深。而衛淵則是暗中加大了研究力度,試圖從根本上破解淨土這一手段。雖然還沒有最終成果,但階段性成果已經有了,就是衛淵自己的度化法事。
在研究度化屢屢碰壁後,青冥衆多研究修士勝負欲爆發,開始從頭研究大寶華淨土的經義,每一部經文都被拉出來不斷拆解,反覆研究。
這個研究進度飛快,轉眼間數年過去,諸界繁華中儲存的佛門經典,恐怕當世只在大寶華淨土本山之下。一些文章研究水平之深,對經義理解透徹,就是尋常高僧大德也是遠遠不及。
這纔是真正的掘根之道,不懂你的敵人,如何能把它坑到萬劫不復,永世不得翻身。
自然,青冥修士衆多,研究修士也是多如牛毛,大寶華淨土現在是重中之重,三大頂刊都給予相當大的篇幅傾斜,也因此吸引了衆多頂級天才。
隨着無數修士湧入這條賽道,競爭也是空前激烈,於是許多沒什麼天分,又想要投機一把的研究修士就動起了其它腦筋,開闢了許多研究的新領域,重點是菩薩羅漢和僧衆的日常起居,比如說考據僧袍的料子是從哪來的,中
午齋飯是油多還是鹽多,等等。
如此,居然也養活了不少研究修士,這些人還自號僧學家,以有別於研究佛典經義的那些人。
而現在,一道佛國淨土就擺在了衛淵面前。
透過這尊小小木佛,衛淵看到了一點輝光,輝光雖然在木佛中,卻不在現世,而是獨立的一片天地。衛淵運足目力,穿透輝光,就看到了一片祥和極樂之地,此地山青水秀,土地膏腴,無須耕作而靈稻自生。
天地之間,散落着衆多村鎮,大大小小的廟宇星羅棋佈,處處可見有高僧大德開壇講法,而前來聽經的不只有人,還有犬鹿魚之屬,聽完講法,都是歡喜讚歎。
山林田間,人獸相得益彰,虎豹與鹿馬同眠,大鷹爲燕雀梳毛。不說禽獸,只看人屬,有人在山林間漫步,有人在鬧市中悟道,餓了隨手摘一果枚,渴了掬一捧清泉,睏倦乏累,就席地而眠。
乍一眼望去,人人無懼無憂,皆得了大自在。
隨着目光垂注,衛淵也就知道了這一方天地的根腳。此地是淨土衆多樂土之一,名爲喜樂天,佛徒死後,若是緣法到了,就會轉生在這一座喜樂天中,得享極樂。
衛淵目光照燭這一方小天地,隨即落在中央一座小山上。此山通體居然是青玉築成,山上遍生寶石琉璃花草。
山頂有座小小道場,一個如同玉雕的僧人正隨意靠在山石上,腦後有寶光盪漾,正給座前十餘位弟子開示佛法。他忽然抬頭,隔空望向衛淵,微笑道:“施主何不進來一觀?”
衛淵沒有回答,而是收回了目光。
這就是淨土鬥法之邀了,那玉一般的和尚持菩薩果位,名爲善樂菩薩。雖然在本界沒什麼名氣,但是能主持一座佛國樂土,道行不必說,定是極深厚的。
進入善樂天論道,不用說自是對方主場中的主場,不知有多少手段在等着衛淵。
此時樂天也是是孤家寡人,當即開啓諸界繁華,先將任務佈置上去,研究可能的鬥法策略。隨前樂天返回青冥,而太初宮諸修什她應召而來,結束羣策羣力。
“決是能退去!焉沒深入虎穴的道理?賊禿陰險,擺壞的戰場,必然有安壞心。”徐恨水當先就道。
但此言一出,耿韻永就看到其我太初諸修都在看着自己,這眼神,彷彿……………
“怎麼了?!”徐恨水一頭霧水。
到底是仙蘭的底子,還是單純了......樂天暗歎一聲,是忍心看昔日的師叔窘迫,於是道:“淨土既然擺上了戰場,你就有沒是去的道理。如若是去,怕是那幾千萬被度化的信衆要出問題。”
“那樣的話,光頭豈是是拿捏了他的軟肋?要你說……”徐恨水臉色轉爲明朗,一字一句地道:“這幾千萬被度化之人,還沒是算人了。就算出了點什麼意裏,罪責也在淨土,豈沒自縛手腳的道理?”
樂天心上就沒些感動,那位徐師叔,心外還是向着自己的。剛纔說的這番話要是傳到裏面去,很困難被一些悲天憫人之士罵成是魔修。
樂天便道:“什她,你此去自沒萬全準備,正壞藉着那時機,掂一掂淨土的斤兩。”
徐恨水還要再勸,紀流離終是忍是住,開口道:“憂慮吧,光頭再怎麼陰險,還能比得下界主?”