在回程的路上，我與梅蘭彼此沉默了好一陣子，車經過名流酒店的時候，我的心被狠狠得扯了一下，那是宛兒與人偷情的地方，我幾乎不能忍受這種比喧囂和放縱更讓人痛苦的沉默，我需要宣泄，於是我對梅蘭說：“蘭，我想與宛兒離婚。”
梅蘭只是輕輕地噢了一聲，我對她的漠不關心的態度並不滿意，接着說：“和這樣的女人在一起，時間久了我會瘋掉的，因爲她會把她內心病態的情緒傳染給我，這遲早會讓我的精神崩潰”
梅蘭說道：“我朋友講過一個故事給我聽，說他因爲看了《風月俏佳人》以後，也想模仿電影裏的男主角，去找個妓女感化她，想讓她融入主流的社會，那天晚上，他就帶她去看意大利男高音歌唱家帕瓦羅蒂的演唱會，並且一邊看還一邊講解道——帕瓦羅蒂在兩個八度以上的整個音域裏，所有音均能迸射出明亮、晶瑩的光輝。被一般男高音視爲畏途的‘高音c’也能唱得清暢、圓潤而富於穿透力，因而被譽爲‘高音c’之王，誰知道妓女卻說，我看他還沒有我們的姐妹在卡拉ok房裏唱得好，這位朋友聽了這話以後，就覺得婊子不可教也，但更令他傻眼的是這位妓女還是向他要了一千塊錢的過夜費，儘管這位朋友一晚上都在和這位妓女玩高雅，沒有碰她，但是妓女的錢還是要照收的。朋友不想給，於是這個妓女便開始詛咒這位朋友開車被撞死，於是這還是應了了老祖宗的話——婊子無情。他們之間的誤會甚至朋友被妓女惡毒的詛咒在於，這位朋友想把對這位妓女的態度上升到彼此人格平等的高度，但妓女卻認爲她花了一晚上的時間來陪你，你就得給她回報，她覺得她並不缺人陪她過夜，她缺的只是錢。妓女並不領情這位朋友對她人格上的尊重，反而以自卑的心態和狹隘的思想來惡毒地詆譭別人的好意，所以說中國的妓女是最敬業的，也是最卑微的，卑微得連思想都沒有了。中國的這個體制把她們限死在了三教九流的最後一流，在整個社會充滿歧視的眼光中，她們不但不懂得如何爭取自己的權益，甚至用惡毒的語言來攻擊同情她們的人。這種現象被擴散開來，甚至可以在被幫扶過的失學兒童身上看到，曾經有一位被幫扶的學生，一直被幫扶到唸了大學，後來他這樣對幫扶他的人說道：‘你爲什麼不繼續幫我找工作呢，你爲什麼老是要到處宣揚我就是那個被你幫扶過的學生呢？你在乎過我的感受沒有？你知道受同學歧視的滋味是多麼得難受嗎？’所以我們的國家是在用道德治國，但用的方式方法錯了，在國外，一些女性會爲了的學費而做上一段時間的妓女，儘管她們的思想很開放，但也會受到自己良心的譴責，中國呢，很多女大學生則是一邊不好好，一邊還要出來做三陪，完全是拜金主義。在國外有一些妓女有政府的牌照，這完全是一種國家認可的職業，她們同樣很敬業，而且整個社會對她們的態度是很包容的，而不是像中國這樣，拉出來遊街示衆，先不談這樣做講不講人權，而是要問你這個國家這個社會這個政府給她們多少生存的空間？你們包容了她們多少？這就是在中國這個傳統文化的氛圍裏婊子爲什麼會無情的原因之一。外國可以上演‘風月俏佳人’的好戲，放在中國，不是杜十娘怒摔百寶箱就是上官婉兒羣臣的悲戲，這與中國的文化背景有着很深厚的關係。所以古宛兒若是想走我當年的路，那必定是一條不歸路，你與她離婚也是必然的，但是我還是要提醒你，你若想要得到真正的自由，就要拋開慾念，你與商儀之間的這種關係要越早結束越好，而趙欣作爲一個的官場的公共情人的經歷造就了她對男人無情無義的一面，她在蠱惑男人的時候會不擇手段，但她的目的只有一個，就是爲了錢，而我做不到趙欣甚至是商儀做過的那些事，就是因爲我的心不夠恨，但我何嘗又真正擺脫了的枷鎖呢！”
我望着梅蘭的眼睛，她正專注着前方的道路，長長的睫毛擋不住她的含情脈脈。我把手心輕輕地貼在她的手背上，手指從她的指縫間穿過，她併攏手指，把我的手指夾住，一陣陣暖流從指間滑過，一直流向心間，我深情地說：“蘭，今晚我想去你那兒，因爲漂泊已久的船兒想駛入愛的港灣。”