擔當不僅是掛在嘴邊說說，在心裏隨意想想，而且要付諸實踐、抓好落實，在平常的實踐過程中養成一種習慣，纔不會覺得是一種負擔。如果一個黨員幹部抓落實中前怕狼後怕虎，畏首畏尾，是抓不好落實、談不上擔當的。抓落實要敢於碰硬、迎難而上，也要因地制宜和創新觀念，還要敢於犧牲，不斤斤計較個人得失。怕麻煩者，不抓事，最終誤了事，領導批評，羣衆不滿，結果更麻煩；怕碰釘子者，不攬事，結果是事事幹不成，事事碰釘子；怕喫虧者，不幹事，結果是一事無成喫大虧；怕得罪人者，討好少數，結果是得罪了多數。當黨員幹部將擔當作爲一種習慣的時候，才能盡顯風範，有可能真正成爲盡責有爲的好乾部。
★充分認識不抓落實的危害
狠抓落實，是做好一切工作的根本保證。“狠抓落實”，是各地各部門佈置任務時經常強調的要求。許多會議、講話和文件，往往離不開“狠抓落實”這一條。
近年來，各級黨委、政府認真貫徹黨的路線方針政策，在抓落實方面做了大量的工作，收到了積極的成效，但與黨中央的要求和人民羣衆的期望相比，仍存在不小的差距。在實際工作中，還存在着一些幹部不抓落實或抓不好落實的問題。一是“浮”。工作作風漂浮，不深入、不踏實，猶如牆上蘆葦、井中葫蘆，立不起來，沉不下去。對中央和上級的政策措施、工作要求照抄照搬，不結合實際，不研究問題，文件和講話中充斥着套話、空話。滿足於以會議貫徹會議，以文件落實文件，缺乏深入的調查研究，缺少嚴格的督促檢查。二是“懶”。沒有爭創一流業績的勁頭，不思進取，不求上進，缺乏敢闖敢幹、改革創新的精神，辦事拖拉，不講效率，該抓的事不抓，該管的事不管，該乾的事不幹。三是“散”。作風渙散，組織紀律性差，隨意對待黨的路線方針政策，甚至無視其科學性，割裂其完整性，只取所需，爲己所用，合意的就執行，不合意的就不執行。四是“粗”。工作粗枝大葉，敷衍了事，抓而不實、抓而不力，滿足於“差不多”。五是“怯”。水平低，能力差，一遇問題就束手無策，無所適從。怕字當頭，患得患失，一提落實就發怵，碰到問題躲着走。六是“吹”。愛說大話，好放空炮，光打雷不下雨，習慣於坐在屋子裏豪言壯語，只有唱功，沒有做功。七是“虛”。華而不實，虛報浮誇，擺花架子，搞假招子，追求表面上的轟轟烈烈、熱熱鬧鬧，工作沒做多少，彙報卻頭頭是道。
對這些問題，人民羣衆很有意見，也深感憂慮。如果我們不加以反對並及時糾正，任其發展，積弊成疾，就會導致黨和國家的方針政策落不到實處，發生政策落空、政令不暢現象；導致一些地方和部門工作停滯不前，錯失發展機遇；導致幹部作風鬆散浮誇，損害黨羣關係；導致一些關係羣衆切身利益的問題長期得不到解決，甚至引發嚴重的突發性和羣體ing事件，影響改革發展穩定的大局。
落實是主觀見之於客觀的實踐，是人們認識世界、改造世界的過程，它既不會自動完成，也不可能一蹴而就。落實不落實，關係事業成敗。狠抓落實，是領導工作的題中應有之義，是領導幹部義不容辭的責任。因此，我們必須從確保黨的路線方針政策全面貫徹執行、確保黨和國家發展目標順利實現的高度，把抓落實的問題十分嚴肅地提到全黨面前。從這樣的角度和高度來認識，狠抓落實才有正確的方向和不竭的動力。
★擔當的本質是一個實踐問題
曾國藩曾說：“天下大事，在局外吶喊議論，總是無益，必須躬自入局、挺膺負責，乃有成事之可冀。”挺就是擔當。擔當須實幹，這是曾國藩人生的深刻總結，也正是擔當的內在要求。任何一項工作任務的完成，都是抓落實的結果。如果缺少落實的觀念，那麼，任何縝密的計劃、完善的措施、正確的政策、嚴格的制度，都只能成爲一紙空文；如果缺少落實的觀念，任何創新的思路、有效的方法、重要的會議精神，都只是“畫餅充飢”；如果缺少落實的觀念，任何輝煌的前景、宏偉的藍圖、理想的目標，都只能成爲水中月、鏡中花。老百姓說得好：“千忙萬忙，不抓落實就是瞎忙；千招萬招，不能落實就是虛招；千條萬條，不去落實就是白條。”
老子《道德經·第六十三章》說道：“天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。”中國人講：聽其言必責其用，觀其行必求其功。其實是兩個方面的意思，一是強調認識對實踐的作用，二是反過來強調實踐對認識的檢驗作用。無論是正過來還是反過去，它所強調的還是一個人要有責任，要有擔當，要狠抓落實。擔當，要努力辦好小事。擔當事業應在每一個細微環節上傾盡心力、精益求精。巴西海順遠洋運輸公司的“環大西洋”號海輪遇難沉沒後，人們通過海輪上遺留下來的記錄資料發現，在這場事故中，船上1名船員每個人都只做錯了一點點，然而就是每個人的這一點點，釀成了船毀人亡的大錯。每個人在小事上多一點擔當，悲劇或許就不會發生。細節決定成敗，不要忽視小事。擔當，要勤勉辦好實事。擔當既是一種狀態和過程，也是一種成效。弄虛作假、譁衆取寵、跟風作秀都不會有好的結果。袁隆平大學畢業後，把廣闊的土地作爲自己的實驗室，幾十年如一日泡在稻田裏，用辛勤的汗水培育出了強優高產雜交水稻，靠勤勉和務實，擔當起瞭解決中國和世界人口糧食問題的空前重任。務實才是真擔當。擔當，要盡力辦好難事。辦難事，是檢驗擔當水平的重要標尺。擔當難事，倡導的是隻爲成功找方法，不爲困難找藉口。
毛澤東同志有一句大家耳熟能詳的名言：“抓而不緊，等於不抓。”***總書記在參觀《復興之路》展覽時說：“空談誤國，實幹興邦。”落實，首先是一種觀念。因此，在新的形勢下，完成黨的***目標任務，抓好落實工作，領導幹部要“言必信，行必果”，堅持今日事今日畢，安排的工作立即辦、重要的工作優先辦、複雜的工作穩妥辦、困難的工作設法辦、瑣碎的工作抽空辦、分內的工作自覺辦、想到的工作主動辦、所有的工作認真辦，做到時時刻刻想到落實，時時刻刻注重落實。說一句是一句，句句算數；幹一件成一件，件件落實。
當前，我國改革攻堅仍在繼續推進，經濟、社會發展中的新矛盾、新問題不少。敢於面對矛盾，善於解決難題，應當成爲我們的自覺行動。因此，要在改造客觀世界的實踐中，不斷磨鍊自己、改造自己，面對大千世界的誘惑能夠穩得住心神，面對各種利益的糾纏能夠守得住操守。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》中指出：“革命者要改造和提高自己，必須參加革命的實踐，絕不能離開革命的實踐。”孟子講：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。”說的也是這個道理。“艱難困苦，玉汝於成”，作爲黨員幹部要經常到基層一線，到條件艱苦的地方，到矛盾多的崗位，在完成急難險重任務中錘鍊意志、砥礪品質，在處理複雜矛盾問題中不斷提升素質能力、培養擔當精神。要注意用好羣衆路線教育實踐活動的成果，引導黨員幹部以從嚴從實的精神改進作風，反對假大空、杜絕庸懶散、力戒私奢貪，始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。
★把擔當精神體現在提高執行力上
執行力是一個對終極效果的評價。從哲學的角度來講，施政其實就是兩個方面，一是決策，一是執行。推動經濟社會和各項事業科學發展，既要有正確科學的決策，更要有堅強有力的執行。執行力的一大命題就是它是對終極效果的檢驗，執行力的強弱和我們的工作效果息息相關。執行力的強弱，不僅體現執政能力的高低，決定着發展速度的快慢，同時也決定着發展質量的好壞。執行力強工作就有成效，執行力弱就一事無成。可以說，沒有執行力，就沒有競爭力；沒有執行力，就沒有發展。
把工作抓出成效，是最基本的工作要求，考驗的是執行力和能力，體現的是事業心和責任感。一項工作佈置之後，抓而不緊、不實、不到位，首先反映了責任單位和責任人執行力不強，沒有從講政治、講大局、講紀律的高度，堅決貫徹組織決策部署。同時，能不能把工作抓出成效，對各級幹部引領發展的能力是現實的考驗，根本上體現了事業心和責任感強不強。把每項工作都抓出成效了，還能有效激發信心和士氣，促進幹部羣衆精氣神的進一步提振。這些，都充分說明了狠抓落實、提高執行力的重要性。
縱觀改革開放以來，我國在政治、經濟、文化和科技等方面都取得了令人矚目的成就，這與政府具有較強執行力是分不開的。有關部門能根據實際情況制定科學決策，各行政部門及其工作人員能認真執行決策，克服改革過程中遇到的各種困難，解決突出矛盾和問題，是推動我國各項事業順利發展的重要力量。黨和國家的政策方針制定出來，應當迅速組織起高層次、高集中度、高敏感性、高執行力的機制，把政策方針落到實處。當前導致執行不力、政令不通的障礙主要集中在三個方面：一是態度問題。在執行落實中應付了事，“不作爲”“混日子”，安於現狀，不思進取，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，被動執行。推一推，動一動；趕一趕，挪一挪，不推不趕就原地踏步。不求有功，但求無過。二是能力問題。沒有發現問題、分析問題、解決問題的能力。執行中唯規定是從，照本宣科，只當“複印機”“傳聲筒”“二傳手”。上級佈置跟佈置，上級開會跟開會，工作思路不寬、辦法不多，缺乏追求卓越、爭創一流的精神。三是品德問題。沒有大局意識，對黨委政府的決策部署抗拒執行或是有選擇性地執行，有利可圖的就執行，無利可圖的就不執行，合意的就執行，不合意的就不執行。以小團體利益爲出發點，凡事把單位和部門利益放在第一位，無視整體發展大局。以個人利益爲取捨，用心營私，於己有益的“搶灘登陸”，於己無益的“高高掛起”。
執行力是決定事業發展成敗之關鍵。結合中國國情，行政體制改革至今，戰略目標是明確的，但執行力不強的問題就成爲了政府當前改革與發展中的“軟肋”。所以，我們大力加強政府部門的執行力，不能將政策只停留在文件上。要提高執行力，關鍵是要堅持做好四點：一是崗位職責激發執行力。爲政之要，重在履職。要深化機制改革，設崗定責，科學界定和細化每個部門與崗位的工作職責，以權責相稱爲原則，建立責任目標管理制，做到責任到人。領導幹部必須樹立勇擔重責、敢爲人先的精神，在自己的崗位上盡職盡責，最大限度地執行上級決策，任何時候都不能用任何藉口來爲自己執行不力作開脫或搪塞。堅決克服不思進取、得過且過的心態，發揚嚴謹務實、勤勉刻苦的精神，從小事做起，從點滴做起。一件一件抓落實，一項一項抓成效，幹一件成一件，積小勝爲大勝，養成腳踏實地、埋頭苦幹的良好習慣。做到強化時間觀念和效率意識，弘揚“立即行動、馬上就辦”的工作理念，養成雷厲風行、乾淨利落的良好習慣。敢於突破思維定勢和傳統經驗的束縛，不斷尋求新的思路和方法，使執行的力度更大、速度更快、效果更好。二是學習思考提高執行力。“工欲善其事，必先利其器”，執行力包括執行任務所需的知識和技能，要靠學習和思考來不斷提升。對於一項具體工作，從全局的角度去思考，就會站得高、看得遠、想得深；從職責範圍的角度去思考，就會把工作把握得更全面、更周到；從一件事的全過程去思考，就會把正在做的事做得更有條理、更有章法。三是真抓實幹體現執行力。“空談誤國，實幹興邦”，在執行過程中要切實做到真抓實幹，一抓到底，體現辦事的速度和力度。既要學會抓重點工作，克難求進，確保整體工作有主有次、有聲有色、有條不紊地推進，也要重視抓基礎工作。善於從大處着眼，又要能夠從小處入手，把每項工作都細化爲一個個看得見、摸得着、能量化、可操作、合標準的具體環節，真正把上級的決策落到實處。四是監督獎懲檢驗執行力。建立健全執行的責任、考評、問責等機制，完善保障制度執行的程序性規定和違反制度的懲戒性規定，把落實執行情況作爲幹部立功受獎、提拔使用和單位評先評優的重要依據。對有令不行、有禁不止、隨意變通、肆意規避等行爲，追究其責任。對因執行不力，貽誤工作、貽誤發展的要追究責任。正確引導各級領導幹部常懷敬畏之心，繃緊執行這根弦，自覺養成嚴格執行和認真落實的良好習慣，使每個單位、每個領導幹部都樹立“無功即是過”的理念，以爲人民服務的宗旨、以拼搏開拓的精神、以紮實的工作和良好的形象，贏得羣衆的信任。
★言出必行纔是有擔當
“言出必行，行之必果”是中國人一貫的傳統美德。小的時候，家裏的長輩們就會教育孩子們，做事情要說到做到、言出必行、一字千鈞，千萬不要出爾反爾、言而無信。
人們普遍認爲，春秋戰國雖然是中國政治和社會十分**的年代，但是當時的社會根基——精神道德還是十分高尚的。春秋戰國社會處於大變革大動盪時期，各諸侯國爲富國強兵，紛紛招賢納士。經濟上，鐵器牛耕推廣，生產力提高，社會經濟發展，提供物質條件。在科技上，天文學、醫學等科技取得較大進步。在文化上，私學興起，形成許多學者和思想流派。人們有着普遍的自由，能夠任意發表自己的言論和思想，所以才形成了“百家爭鳴”。據《漢書·藝文志》的記載，數得上名字的一共有189家，44篇著作。其後的《隋書·經籍志》《四庫全書總目》等書記載“諸子百家”實有上千家。但流傳較廣、影響較大、較爲著名的不過幾十家而已。就是在那個紛亂的年代裏，社會里的成年男子，即匹夫之間的約定都不失信於對方，保證了鄉土社會倫理的正常維持與運轉。正所謂：匹夫約言，尚不失信。
齊桓公是春秋五霸之首，公元前685至前64年在位，是春秋時代齊國第十五位國君，姜姓，呂氏，名小白。是姜太公呂尚的第十二代孫，齊僖公祿甫的三兒子，其母爲衛國人。在齊僖公長子齊襄公和其侄子公孫無知相繼死於內亂後，公子小白在與公子糾爭位的過程中取得成功，成爲國君。齊桓公拜管仲爲相，君臣同心同德，勵精圖治，對內整頓朝政，厲行改革，對外尊王攘夷，存亡續絕。這一時期，起用了一批各有所長、盡忠職守的出色人才，其中最具代表性的便是“桓管五傑”。齊桓公言出必行，即便是稱霸之後也是如此。
桓公五年（前681年），齊國攻打魯國，魯國失敗，魯莊公請求割讓城池平息戰爭，齊桓公答應了，並與魯莊公約定在柯地會盟。同時，桓公以周王之命通告宋、魯、陳、蔡、衛、鄭、曹、邾諸國，約他們在三月朔日參加這一會盟。魯莊公前往會盟時問：“誰願和我同去？”將軍曹沫請求一同前往。魯莊公說：“你三次都敗給齊軍，不怕齊人笑話？”曹沫說：“我去了就會一雪前恥。”魯莊公說：“如何雪恥？”曹沫說：“您不用擔心，到時就知道了。”莊公說：“我去參加這次會盟，就如同再敗了一次，如果能一雪前恥，我聽你的！”於是，莊公便帶曹沫一同參加會盟。
這次會盟隆重而莊嚴，盟壇高築，兩邊大旗招展，士兵把守兩側，十分威武，齊桓公和管仲端坐在盟壇上。會盟規定，只許魯莊公一人登壇，其餘隨員在壇下等候。魯莊公來到會場，曹沫戴盔披甲手提短劍緊跟魯莊公身後，正要走入盟壇時，侍從告訴曹沫只能在壇下等候，曹沫瞪大眼睛怒目而視，嚇得侍從後退幾步，於是魯莊公與曹沫順階入壇。魯莊公與齊桓公經過談判，正準備歃血爲盟，這時，曹沫突然拔劍而起，左手抓住齊桓公的衣袖，右手持短劍直逼齊桓公。頓時齊桓公被嚇得目瞪口呆。管仲忙插進齊桓公與曹沫中間，用身體保護住齊桓公，問：“將軍要幹什麼？”曹沫說：“齊強魯弱，你們出兵侵略魯國，實在是欺人太甚。現在魯國城破牆毀，你說應該怎麼辦？”齊桓公見形勢不妙，急忙說：“大夫且慢，你說怎樣就怎樣！”曹沫說：“那麼請你歸還被侵略的城池！”齊桓公連忙答應，說：“寡人馬上與你立誓。”並向天指日發誓決不反悔，也不追究曹沫劫盟之罪。曹沫收劍，微笑自如，遂簽訂盟約。會盟結束，魯國君臣勝利回國。
齊國許多大臣憤憤不平，要求桓公毀約，桓公說：“寡人已經向曹沫許諾了！普通人許諾尚且能兌現，何況我這個一國之君呢？”後來，齊桓公把汶陽之地還給了魯國。這非但沒有削弱齊國的地位，諸侯看見齊國這樣講信用，言出必行，於是都信任齊國，依附於齊國。齊國也一直穩穩地佔據着春秋霸主的地位。
人無誠信不立，家無誠信不和，業無誠信不旺，國無誠信不穩。誠信作爲一種爲政之道，自古被視爲治國安邦的法則，爲歷代統治者所重視。政令信則國強，政令不信則國弱。先秦時期，商鞅爲了變法而立木取信；三國時期，曹操爲了令行禁止，而揮劍割發；隋文帝爲了取信於民，嚴懲惡子，感召天下。相反，周幽王爲博取寵妃褒姒一笑，演出烽火戲諸侯的鬧劇，結果失信喪國，揹負千載罵名。實踐證明，言行一致是立國之本、執政之基。言行不一，輕則誤事誤人，重則誤黨誤國。列寧曾經說過：“吹牛撒謊是道義上的滅亡，它勢必走向政治上的滅亡。”一個政黨，如果不堅持言行一致，黑白顛倒，假大空橫行，終究會被歷史和人民拋棄。原蘇共中央政治局委員利加喬夫曾沉痛地反思說：“那時黨內、社會上普遍養成說的是一套，做的是另一套的風氣，這是造成蘇共離心傾向發展的一個重要原因。”
新中國成立不久，有人曾問開國上將張愛萍將軍，共產黨與國民黨有什麼不同，張將軍擲地有聲地回答：“一是綱領不同；二是共產黨言行一致。”歷史和實踐反覆證明，沒有言行一致的作風，背離言行一致的要求，不僅黨內信任不能建立，鐵的紀律不能執行，還將導致羣衆對黨員幹部產生懷疑，人心渙散，最終將會嚴重影響黨長期執政的基礎。信用不僅是一種品行，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種品德。現實生活中，一個言行一致、說到做到的領導幹部，在羣衆中就能一呼百應，相反，那些“臺上一套，臺下一套”的領導幹部，往往是講話沒人信，做人沒人服，幹事沒人跟。一些善於投機鑽營、弄虛作假的人，能夠騙得一時信任，達到短期目的，獲取眼前利益，但遲早會被組織識破，遭大家唾棄。成克傑曾在人前說“想想還有人民沒有解決溫飽問題，我這個當主席的連覺也睡不着”，在人後卻貪財好色、寡廉鮮恥。深圳市原市長許宗衡在會上表態“不留敗筆，不留遺憾，不留罵名”，對圈內人卻說“我在會上講的是說給別人聽的，咱們該怎麼幹還怎麼幹”。這種表裏不一、說一套做一套的行徑，最終使他們身敗名裂。只有做本色人、講真心話、辦實在事，纔會贏得他人信任。只有守信於己、忠誠於黨、取信於民，才能走得更遠更好。
百年靈（Breitling）是一家瑞士鐘錶企業，創建於1884年，是生產款式新穎獨特、耐用的多用途手錶的翹首。公司開始主要是生產懷錶等計時器，1914年開始爲軍隊生產帶計秒和夜光的手錶，1969年，百年靈發明了自動上條計時機芯，成爲自動計時腕錶的始祖。作爲一家有10年曆史的老店，百年靈強調信譽和承諾。“在百年靈，我們不會將過去的成就掛在嘴邊，但是我們會言出必行，只要是做出的決定就一定會收穫結果，我們只談切實可行的事情。”百年靈的副總裁讓·保羅·吉拉爾丹如是說。正是這種對質量精益求精的追求和承諾才使得百年靈能夠獲得COSC（瑞士官方天文臺）的認證。自1999年開始，百年靈幾乎所有的手錶都獲得了COSC認證。在COSC機芯認證方面，百年靈排名第三，僅次於勞力士和歐米茄。196年，百年靈航空計時宇航員飛行腕錶首次出現在斯科特·卡朋特的手腕上，經歷了首次零重力飛行之旅，成爲世界上第一枚遨遊太空的計時腕錶。
★擔當要注意結果導向
“結果導向”是ISO質量管理體系、績效管理理論中的基本概念和核心思想之一，即強調經營、管理和工作的結果（主要是經濟與社會效益和客戶滿意度）。“結果導向”的觀點認爲，經營管理和日常工作中表現出來的能力、態度均要符合結果的要求，否則沒有價值和意義。領導幹部在擔當的過程中也要注重結果導向。“結果”是考查領導幹部工作實效的重要方面，是考查領導幹部能否擔當、是否擔當的重要指標。
有這樣一個寓言故事。一頭理想主義的豬和一頭結果導向的豬，分別創業組建了房地產公司。理想主義的豬一向追求完美，他想，企業做大，首先必須有一套先進的企業管理制度。有了這些先進的管理模式，只要能夠有效管理和合理評估每隻理想主義的豬的工作，在一個完善的管理團隊中，所有這些理想主義的豬各司其職，就可以推動企業朝着既定的目標邁進。
結果導向的豬做事一向實際，他想，企業最終要靠業績說話，而良好的業績首先必須有良好的銷售。於是他通過分析客戶需求建造並且銷售房子，又通過銷售結果分析客戶需求的變化。他也設立了一套很好的激勵制度，重獎當月爲銷售作出重大貢獻的結果導向的豬。一年過去了，雙方比較創業的結果，理想主義的豬居然不如結果導向的豬的一半。
這個故事告訴我們結果導向的重要性。理想主義的豬的根本錯誤在於忽略了創業階段賺錢纔是硬道理的準則。創業時期是結果導向而非過程導向，希冀通過規範、完美的過程設計來達致賺錢的結果是不切實際的。在“要麼生存，要麼被淘汰”的暴風驟雨中，只有在市場導向、客戶導向下靈活應變並掘得能讓創業者喘口氣的第一桶金纔是真的，其他的都是美麗的謊言。
《大學》中有這樣一句話：“知止而後定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”也是說要用結果導向的方法來思考問題，來行動和做事。領導幹部在具體工作中要培養結果導向的思維，以結果爲導向，不但要敢於擔當，更要注重達到好的效果。
有這樣一則故事，一座寺廟中，有個小和尚負責每天撞鐘的任務，半年下來，小和尚覺得無聊至極，只是“做一天和尚撞一天鐘”。一天，住持宣佈調他到後院劈柴挑水，原因是他不能勝任撞鐘一職。小和尚不服氣，問住持：“我撞的鐘難道不準時、不響亮嗎？”老住持說：“你撞的鐘雖然很準時，很響亮，但鐘聲空泛、疲軟，沒有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的衆生，因此你撞出的鐘聲不但要響亮，而且要圓潤、渾厚、深沉、悠遠。”這則故事告訴我們，許多工作不但要腳踏實地地幹，還要看結果如何。態度不等於結果，職責不等於結果。
★從內心敬畏組織、服從組織
現代人不是奴隸，但是在組織中也必須全心全意遵從組織的價值觀，在高度認同的前提下，絕對地服從組織的制度和文化，從而提升執行力，提高效率，產生巨大的力量。任何整體的巨大力量都來自於個體的服從，只有個體服從組織，組織服從社會，才能產生巨大的凝聚力，提高執行力，從而促進組織的發展。
美西戰爭爆發後，美國必須立即跟古巴的起義軍首領加西亞將軍取得聯繫。加西亞將軍在古巴叢林裏——沒有人知道確切的地點，所以無法寫信或打電話給他。但美國總統必須儘快與他聯繫，怎麼辦呢？有人對總統說：“有一個名叫羅文的人，有辦法找到加西亞，也只有他才能找到。”
他們把羅文找來，交給他一封寫給加西亞的信。那個名叫羅文的人，拿了信，把它裝在一個油布制的口袋裏，封好，吊在胸口，劃着一艘小船，四天後的一個夜裏在古巴上岸，消失於叢林中，接着在三個星期之後，從古巴島那一邊出來，徒步走過危機四伏的國家，最終把那封信交給了加西亞。他送的不僅僅是一封信，而是美利堅的命運，整個民族的希望。後來，這個送信的傳奇故事被寫成《致加西亞的信》，這本書在全世界廣爲流傳，“送信”如今也已成爲一種象徵，激勵人們如何忠於職守、如何服從組織。領導幹部應該成爲一名能夠“送信”的人，每名幹部的工作崗位各有不同，但爲人民服務是一致的，不論組織安排什麼工作崗位，也不論交給什麼工作，都必須堅決執行，不能討價還價，行動上要絕對服從組織安排。
平心而論，沒有人真正喜歡被約束、被管制，從而失去更多的自由，但是，這世上絕對的自由是不存在的。法國法學家孟德斯鳩有句名言：“自由是做法律所允許的一切事情的權利。”大到一個國家、軍隊，小到一個組織，成員是否具有良好的服從意識，將決定其事業的成敗。在這個世界上，每一個人都必須學會服從組織，不管你身處什麼樣的機構，地位有多高，個人的權力都必然會受到一定的限制。當然，這裏所說的服從絕不是不動腦子地盲從，不是被動地聽從，而是自動自發地服從，是主動地服從，是發自內心地相信自己能夠圓滿完成任務，而不是來自各方面壓力的服從。
在美國，培養了衆多政商界領袖的西點軍校認爲服從是一種美德。在西點軍校，即使是立場最自由的旁觀者，都相信一個觀念，那就是“不管叫你做什麼都照做不誤”，這樣的觀念就是服從的觀念。西點人認爲，軍人必須以服從爲第一要義，學不會服從，不養成服從觀念，就不能在軍隊中立足。
一個高效的組織必須有良好的服從觀念，一個優秀的領導幹部也必須有服從意識。因爲上司的地位、責任使他有權發號施令；同時上司的權威、整體的利益，不允許下屬抗令而行。一個組織，如果下屬不能無條件地服從上級的命令，那麼在達成共同目標時，則可能產生障礙；反之，則能發揮出超強的執行能力，使組織勝人一籌。
王進喜被譽爲“鐵人”，他的名字對於0世紀60年代的人們來說，就如同今天的時尚明星，擁有着無數的追隨者。今天，在大慶修建的鐵人王進喜紀念館前廳，還有一座巨大的雕塑，鐵人在前面走，後面緊隨着龐大的隊伍。寓意是大慶的英雄隊伍是以鐵人爲代表的英雄隊伍，鐵人是這個英雄隊伍裏邊的一面旗幟、一個典型。19年10月8日，王進喜出生在陝西省玉門縣一個貧苦農民的家裏。由於家裏非常貧寒，王進喜從6歲起就領着雙目失明的父親去討飯，他建國前在玉門油礦當苦力，從山下往山上背石頭，運各種物資。新中國成立後，王進喜成爲新中國的第一代鑽井工人，他雖然沒有多少文化，但肯賣力氣，肯下功夫，又聰明機敏。1956年4月，王進喜加入中國共產黨，同年他又被提拔爲鑽井隊的隊長。1960年月中旬，王進喜聽說玉門要選精兵強將參加松遼石油會戰，立即主動請纓，向領導要求第一批出發。經過簡單的準備，僅僅一個多月後，1960年月15日，王進喜就率領他的7位隊員趕赴松遼參加會戰。經過整整十天的顛簸，王進喜纔到達一片荒涼的薩爾圖小站，在車站前的土路上王進喜一不問喫，二不問住，逢人就問三句話：“我的井位在什麼地方？我的鑽機什麼時候能到？這裏鑽井的最高紀錄是多少？”與當時的另一支援會戰的領導形成鮮明的對比。據說那個領導來了以後下車也問了三句話：“我到這兒來了，賓館在什麼地方？小竈食堂在什麼地方？到這裏工資能漲多少？”王進喜的工人本色決定了他首先想到的是戰鬥崗位、生產設備和努力目標，而王進喜的這三句話也成爲他到達松遼之後的第一個經典傳說。
到達油田後，王進喜和鑽井隊都十分高興，終於可以大戰一場，但隨之問題也來了，鑽機雖然到了，但是幾十噸重的設備沒有卸貨的裝備，如何把設備弄下來並安全安裝，確實是個大難題。因爲沒有設備，依靠人拉肩扛奮戰整整三天三夜，王進喜和他的105鑽井隊終於把鑽機搬到了距離車站十幾裏外的井場，把所有設備都組裝起來。在大會戰最爲艱苦的日子裏，王進喜還有一句口頭禪：“有也上，無也上，天大的困難也要上。”王進喜的房東趙大孃親眼目睹了王進喜沒日沒夜幹活的情形，因爲自從打井開始後，王進喜就再也沒有回來睡過覺，“鐵人”這個詞就是趙大娘最先開始說的。王進喜在大慶的第一口井打響了會戰的第一槍，大慶各個單位也都開始開展學鐵人做鐵人的活動，這對於王進喜和他的105鑽井隊來說既是莫大的鼓舞，也是更爲緊張的鞭策。王進喜曾經說過，“我一到大慶就想開鑽，恨不能一拳頭砸出一口井來，黑天盼，白天盼，這一天終於到了，我們一定要狠狠地打，細心地打，不喫飯不睡覺也要把井打好，創出一個全國高紀錄，向黨來報喜。”
105鑽井隊順利完成了第一口井的任務，立刻轉換戰場，王進喜指揮他的隊員，利用在玉門油田時就琢磨出來的整體搬家的方法，迅速在第二口井位擺開了戰場，然而這口井打到700多米時，出現了井噴。強大的高壓液柱衝出井口，飛上幾十米的高空，再不採取措施，後果將不堪設想，一場大事故就要發生，情況萬分危急。工人們迅速行動起來，但倒進去的水泥沉入水底，比重提不上來，上水管又被水泥糊住，井噴更厲害了，現場沒有攪拌機，千鈞一髮之際，王進喜縱深一躍，用自己的身體攪拌起了泥漿。經過三個小時的緊張搏鬥，王進喜和另外兩個隊員通過用身體攪拌泥漿終於壓住了井噴。革命戰爭時期打仗要有先鋒官，搞社會主義建設也需要有人打衝鋒，而鐵人王進喜就是這樣的先鋒官。王進喜身先士卒，他帶動大家把會戰打了上去，一個鐵人前面走，大批鐵人跟上來，大慶油田很快就湧現出了很多鐵人式的先進人物，整個油田會戰也因爲有了這批先進典型，會戰隊伍你追我趕、比學趕幫，熱火朝天的場面掀起了高潮。
幹部敬畏組織、服從組織還要正確行使人民賦予的權力，堅持原則，依法辦事，清正廉潔，勤政爲民，以身作則，艱苦樸素，密切聯繫羣衆，堅持黨的羣衆路線，自覺地接受黨和羣衆的批評和監督。
★懂得輕重緩急，知關節、得要領，善於舉重若輕
藺相如完璧歸趙的故事被視爲以智慧完成組織任務的典範。戰國時期，趙王無意間得到了一塊寶玉和氏璧，秦昭襄王聽說後非常想據爲己有，因此就派人到趙國，對趙王說秦國願意以十五個城與趙國交換這塊玉。趙王心裏非常捨不得，但是因爲趙國國勢很弱，不敢得罪秦王，怕秦王一不高興，就派兵攻打趙國。爲了這件事，趙王傷透了腦筋。大臣藺相如知道這件事以後，就自告奮勇帶着和氏璧出使秦國，他知道秦王雖然喜歡這塊玉，但事實上根本不想用十五個城來交換。到了秦國後，藺相如就抱着和氏璧大聲對秦王說：“如果大王您不顧信用，想要搶我手上這塊寶玉，我就一頭撞上皇宮裏的柱子，相信寶玉一定會粉碎！”秦王聽了雖然很生氣，但是怕他真的撞上柱子而摔壞寶玉，因此不敢輕舉妄動。後來藺相如趁秦王不注意的時候，派人連夜把和氏璧送回去。秦王雖然惱怒，但是因爲知道自己行事不夠光明正大，怕傳出去成爲笑柄，只好把藺相如放了。
玄奘西行取經的故事是另一個保證完成任務的範例。玄奘（60~664）是唐代的高僧，受唐太宗的委派，於貞觀三年從涼州玉門關西行赴天竺，他歷經各種艱難險阻，始終堅持不懈，憑着百折不撓的精神，以驚人的毅力最終取得真經。玄奘歷時十多年，遊學天竺各地，於貞觀十九年（649年）回到長安。他將西行途中看到的風土人情寫成《大唐西域記》，成爲研究古代歷史、地理的重要資料。在當時交通不便的情況下，玄奘依然完成取經的任務，他這種不畏艱險、堅忍不拔、保證完成任務的精神令後人折服。
當前，作爲黨員幹部特別是領導幹部要有強烈的責任意識，要對所在部門的人和事負責，對於職責範圍內的組織任務應當積極擔當，並充分運用自己的才能圓滿完成組織交給的任務。特別要着力解決涉及全局的突出問題，防止和克服主觀主義、官僚主義和形式主義，把統攬全局的精心部署和各項任務真正落到實處。事情要一件一件去做，問題要一個一個解決；精心部署要點點入地，真抓實幹要步步紮實。不可蜻蜓點水，敷衍塞責，不可泡在會議裏，浮在文件上，停在嘴皮上。腳踏實地、狠抓落實，不是傻幹蠻幹，而是要懂得輕重緩急，知關節、得要領，善於舉重若輕。集中精力抓大事，就是把力量集中起來，着力解決涉及全局的突出問題，這樣就容易打開局面，其他問題也會迎刃而解。工作中的難點，往往是工作中的前沿，在一定意義上具有全局性，要組織力量，認真攻克。羣衆關心的熱點問題，往往關係人民羣衆的根本利益，影響羣衆的情緒和社會的穩定，要認真對待。我們所強調的抓落實，就是要遵循客觀規律，重視和善於調動羣衆的積極性，把力氣真正使到刀刃上，少投入多產出，爭取事半功倍，要運用科學技術的力量，努力開拓新的局面。
★一個行動勝過一打綱領
督促檢查工作是政府工作的重要組成部分，是政府全面履行職責的重要環節，是落實黨和政府重大決策部署的重要保障。黨中央、國務院歷來高度重視加強督促檢查、抓好工作落實。黨的***以來，新一屆中央領導集體以踏石留印、抓鐵有痕的作風抓落實，對督促檢查工作提出了一系列新的要求。
各地區、各部門加大督促檢查力度，爲各項重大決策部署落地生根、早見實效發揮了重要作用。但必須看到，一些地方和部門對抓落實的認識還有偏差、作風不夠紮實；重佈置、輕落實，有令不行、有禁不止，推諉扯皮、敷衍塞責等現象時有發生；選擇性執行、象徵性落實等問題不同程度存在。作爲黨員幹部，要圍繞推進國家治理體系和治理能力現代化的總目標，把督促檢查工作貫穿於政府工作的全過程，研究決策時提出督促檢查要求，部署工作時明確督促檢查事項，決策實施後檢查落實情況。樹立言必信、行必果的施政新風，做到有令必行、有禁必止，保證件件有落實、事事有迴音，不斷提高政府公信力和執行力。
“一個行動勝過一打綱領”，督促檢查就是要推動黨和政府重大決策部署的貫徹落實。當前和今後一個時期，要突出抓好中央關於全面深化改革的戰略部署以及國務院出臺的穩增長、促改革、調結構、惠民生等一系列重大政策措施貫徹落實的督促檢查。抓落實既是領導方法、工作方法，也是作風和能力，更是各級幹部的政治責任。因此，要明確責任、合理分工、規範程序、創新方式，完善常態化的督促檢查工作機制，狠抓工作落實。一是要建立目標責任制。對各項工作目標和任務，都要落實包抓領導，具體到部門單位，落實到人到崗，排出時間表，定期進行考覈。二是要健全督查機制。特別是要做到重點工作、重點項目進展到哪裏，督查工作就跟進到哪裏，隨時掌握動態，及時通報情況，保證工作抓一項成一項。三是要完善獎懲機制。以實績論人，把敢不敢抓落實、善不善抓落實作爲衡量幹部的一條重要標準，努力建設一支敢抓落實、善抓落實的幹部隊伍。
★緊張快乾、精細操作、創新進取、堅韌不拔
抓一項工作，都有一個從調研、決策到部署、推進，再到考覈、總結的過程。檢驗工作幹得如何，最終看結果，看有沒有實現預期目標，看老百姓滿意不滿意。口號喊得再響、目標定得再高，如果只有佈置、沒有檢查，只有動員、沒有落實，不僅將造成空對空的不良局面，還會帶來失信於民、損害事業等諸多負面效應。當前形勢下，強調狠抓落實，顯得尤爲重要。當前，宏觀形勢如此之嚴峻，現代化建設任務如此之艱鉅，我國面臨的經濟下行壓力如此之巨大，容不得絲毫的漂浮和懈怠。要讓高度務實的風氣貫穿到現代化建設的各個方面和每項工作，讓雷厲風行、緊張快乾，精細操作、創新進取，堅韌不拔、一抓到底成爲廣大幹部的鮮明品格。唯如此，我們的各項工作才能取得實實在在的成效，才能贏得廣大人民羣衆的信賴和支持。
堅持轉變觀念、解放思想抓落實。思想是行動的先導，思路決定出路，思想解放程度決定發展速度。思想解放的問題已經成爲我們能不能加快發展、各項工作能不能抓好落實的重大問題，已經成爲一名幹部能不能爲官一任、造福一方的重大問題。爲此，我們必須充分運用好思想解放這個有力的武器，不斷強化抓落實的觀念，始終保持昂揚向上、奮發有爲、朝氣蓬勃的精神狀態，促進新一輪發展。
堅持圍繞中心、服務大局抓落實。各級領導幹部儘管崗位有所不同，職責有所不同，工作分工不同，但認真圍繞中心工作，服務大局、狠抓落實的目標和要求是一致的。我們必須鎖定奮鬥目標，細化任務，強化措施，夯實責任，加快發展。按照工作分工和工作職責擔負起維護大局、開拓奮進的職責，凝聚合力，同心同德，爲了大利益、整體利益，能夠捨棄或犧牲小利益、局部利益。作爲黨的領導幹部，爲官一任應造福一方，責任重於泰山。黨員幹部應把貫徹落實黨的路線方針政策作爲工作的目標，把狠抓落實作爲不懈的追求，把落實效果作爲衡量工作的標杆，爭當狠抓落實、善抓落實的領導者；應永葆共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，不怕困難、不畏阻力，千方百計地把各項工作落到實處。只有這樣，我們的各項工作才能夠擲地有聲，落到實處。
堅持擺正心態、強化責任抓落實。抓落實考驗的是領導幹部的真實本領，有什麼樣的精神狀態，就有什麼樣的工作局面和落實效果。實際上，在很多時候，一些工作落實不好，並不是能力和水平的問題，而是對待工作的態度問題、責任心問題。因此，狠抓工作落實，必須要有求實的態度、堅定的決心和充足的信心，要把目標定高一些，把眼界放寬一些，把勁頭鼓足一些，自我加壓，負重前進。要善於把理論與實際結合起來，把普遍性與特殊性結合起來，創造性地開展工作，才能抓好落實。人民羣衆最贊成親民利民的好政策，最渴望把黨的好政策落到實處，最歡迎求真務實、能辦實事的幹部。
堅持轉變作風、提高效能抓落實。抓落實是一個充滿艱辛的過程，不僅要付出心血和汗水，還在於體現着作風和精神。僅有落實的願望，並不能獲得理想的落實效果。情況不清、方向不明，“以其昏昏，使人昭昭”，抓不好落實；誇誇其談、譁衆取寵、貪圖虛名、華而不實，也抓不好落實。一是要提高效能。堅持領導在一線指揮、幹部在一線工作、業績在一線創造、問題在一線解決。二是要以身作則。主要領導要靠前指揮，堅持到羣衆需要的地方噓寒問暖，到矛盾多的地方去理順情緒，做到問題不解決不撒手、基層情況摸不透不走人。三是要雷厲風行。抓落實，要講求一個“快”字。尤其是面對當前快速發展的形勢、你追我趕的競爭態勢，需要我們有隻爭朝夕的精神、奮力爭先的幹勁、雷厲風行的作風。四是要持之以恆。抓落實有一個過程，是一項長期的任務。只有時時抓、事事抓，經常抓、反覆抓，常抓不懈、一抓到底，才能抓出成效。
堅持主攻重點、統籌兼顧抓落實。發展是具體的，所有的工作只有做到具體才能落實，只有方法有效才能落實。因此，在抓工作落實上要把握主要環節，抓住主要矛盾，分清輕重緩急，重點突破，帶動全局。同時，也要兼顧常規工作，以抓重點促一般、以抓典型帶全面，使各項工作都能很好地得到落實。（未完待續）