“哎,你還解釋,我根本就不會認爲你是指的這件事啊。你都告訴我了你只是聽到剛纔我說的話想出來的,你也說了是個普遍性的問題啊。”褐手人笑道。
“我怎麼好像解釋得就像想要掩飾什麼似的?”灰手人笑道,“但我真的不是爲了掩飾才解釋的。我也不需要掩飾,畢竟我就沒有那樣的想法。然而我認爲我解釋也是可以理解的行爲。”
“你自己的行爲,你當然可以理解。”褐手人笑道。
“我不是我說可以理解,我是說我認爲這事本身是可以被理解的,至於被誰理解,可不限於我自己。”灰手人道。
“那也要看是誰,是吧?”褐手人問。
“你想說什麼?”灰手人問。
“我想舉個例子。”褐手人道。
“舉吧。”灰手人道。
褐手人笑道:“用主。”
“你能不能說全了?光說一個用主’誰能聽出你想表達的是什麼意思啊。”灰手人道。
“我是想說,如果是用主,就算是你說的本身可以被理解的這事,用主也不會去理解的。”褐手人道,“你可以想象一下,是不是這樣。”
灰手人笑道:“當然是這樣啊。但如果是用主,他的不理解更側重於他根本就不願意去嘗試理解吧。”
褐手人道:“對呀,首先就不願意去嘗試理解,所以就不理解啊。”
灰手人道:“我看也是,根本就沒有想去嘗試理解的心,自然是難以理解的。當然還有個原因,跟人有關係。”
褐手人笑道:“怎麼跟人有關係,你說說。”
灰手人道:“是我說的,用主不願意去嘗試理解。就跟是我說的有關係。”
褐手人笑道:“你說的是這個意思啊?”
“是啊,你不贊同嗎?”灰手人問。
“沒有不贊同,但我想說,如果把你說的換成是我說的,用主也不願意去嘗試理解。”褐手人笑道。
灰手人道:“你倒不如直接帶上。”
“你的意思是直接說'我們’是吧?”褐手人問。
“是啊。”灰手人道。
“但明明是你先說的這個問題,爲什麼你不一上來就帶上我,說“我們”啊?”褐手人問。
“因爲本來就是在說我說的如何如何啊。”灰手人道,“倒也不必在你自己根本就沒說的情況下進行假設,把你也帶上。”
褐手人道:“可是,說如果是用主,就算是你說的本身可以被理解的這事,用主也不會去理解的,這也是假設。'
灰手人笑道:“是假設,但這是你說的,是你在假設。”
褐手人笑道:“雖然是我在假設,但這句話之後,我們說的內容都是圍繞假設的情況來說的。所以已經在‘假設'裏了。”
灰手人問:“就因爲已經在假設裏了,我就要進行更多的假設嗎?比如假設帶上你。”
褐手人笑道:“也不是必須這樣做,但你剛纔說了‘你倒不如直接帶上’是想讓我假設的時候說成‘我們'的吧?”